クズ(葛)は、秋の七草の一つとして日本では古くから親しまれている植物。 和菓子や漢方薬の原料の他、暮らしの中で様々なことに使われてきました。 クズ(葛)の花言葉 「クズ(葛)」の花言葉は「芯の強さ」「快活」「活力」「根気」「努力」「治癒」 クズ(葛)について クズ(葛)の特徴 クズ(葛)は、秋の七草にも入っている多年生のつる植物で、日当たりの良い山野に自生しています。 寒い地域では冬の間は地上部は枯れ、春になるとまた芽吹き、つるを伸ばして生長します。 昔から人々の暮らしの中で使われてきた身近な植物です。 クズ(葛)は、夏に赤紫色で甘い香りがする花を咲かせます。 根は山芋のように大きく育ち、クズ(葛)の塊根からとったデンプンは「くず粉」として和菓子の葛餅の原料となることはよく知られています。
1 風水植物禁忌:陰木、尖刺類植物 玄明指,植物在五行元素中屬木,而木亦有陰木、陽木之分。 陽木屬於能一枝獨秀向上生長的植物,即「喬木」如松樹。 而陰木則需要依附其他個體而生長,例如常見於家中的黃金葛。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 家居不宜種植陰氣過旺或屬於陰木的植物,例如黃金葛、柳樹、芭蕉樹或者是乾花等,有容易招惹陰靈和口舌是非的效果,亦會影響感情運的發展。 同時亦不利放置尖刺類植物,即仙人掌、玫瑰、荊棘等,會有招惹是非官訟的情況。 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 2 風水植物禁忌:多肉植物不利家居風水原因
家裡出現蟋蟀可能讓人感到困擾,但是否要將它們弄死取決於個人的價值觀和情感。蟋蟀在生態系統中也有一定的作用,同時,弄死它們可能會引發一些道德和環保方面的問題。本文將探討家裡出現蟋蟀時的處理方式以及是否弄死的問題。
台灣風水地理來陸説,始見於南宋時期理學大儒朱熹。南宋朱熹十二世紀福建福州山頂,觀看大陸山脈起伏頓跌形生龍,預言:「龍脈過海,五百年後,海外有百萬人郡」,後世勘學家以此思想為源流沿用至今。
大門與沙發相對會形成風水中所說的「沖煞」,室外的氣流會從大門直沖沙發,影響人的運勢,避免讓沙發與大門擺放成一直線,如果無處安放,就在兩者之間擺放櫃子或屏風遮擋,這樣就能解決對沖的問題了。 3. 沙發不宜背對或直面門口...
圖/當時外婆正在院子裡挑菜,沒想到女駕駛發動車輛以後,一腳油門將對方給撞死。(翻攝微博). 北京市京師律師事務所的秦明律師指出,該名 ...
甲戌年是:狂犬 (木狗)命、山头火命。 天干之甲属阳之木,地支之戌属阳之土,是木克土相克。 甲戌,自库之火,不嫌众水,只忌壬戌,所谓墓中受克,其患难逃,五行要论云:甲戌火,为印,为库,含至阳藏密之气,贵格逢之,富贵光大,惟忌夏生,防吉中有凶。 注释:甲戌是自库之火,大抵不怕众水克制,只嫌壬戌大海水,正所谓墓中受克,祸患难逃。 《五行要论》说:"甲戌火为印为库,合至阳而藏忧患之气,若是入贵格,名利双收;若是生于夏令,吉中藏凶,祸患无穷。 甲戌禄临官,乃墓成息用之火。 不求壮旺,欲物平资,福禄可以高厚。 入格可贵,干不必官。 注:甲戌纳音火,火禄于寅,寅即甲也,干禄养于戌,养地禄堂,魁里藏辛,辛为甲官,故禄临官。 火在印库,息养之地,惟怕冲撞,身命不安,逆行丰盛,为福财之至。
是次展出的觀音菩薩像有著多種特色:有八世紀的犍陀羅風格的蓮花手觀音(圖1)、八至九世紀的尼泊爾笈多王朝風格的不空羂索觀音(圖2)、九至十世紀的尼泊爾離車毗後期風格的觀音(圖3)、十四世紀西藏帶波羅王朝風格的十一面觀音(圖4)及十七世紀蒙古札納巴札爾風格的四臂觀音(圖5)。 觀音菩薩是西方三聖之一,是阿彌陀佛的脅侍菩薩,故頂上或寶冠常見有阿彌陀佛坐像。 圖1:蓮華手觀音像 圖2:不空羂索觀音像 圖3:觀世音菩薩像 圖4:十一面觀音像 圖5:四臂觀音像 展品中令筆者印象較深刻是十一面觀音菩薩像,此像高1米多,以青銅錯銀及紅銅打造。 菩薩頭部中、左、右三面,每面有三層面孔,上另有兩層各一面孔,共有五層十一面。 身上有六臂,分別呈合掌及持法器狀。
葛葉 植物